Новини

СВЯТИЙ ПРОРОК БОЖИЙ ІЛЛЯ
02 Сер
СВЯТИЙ ПРОРОК БОЖИЙ ІЛЛЯ

Святий пророк Ілля – один з старозавітних пророків і перший дівственник Старого Завіту. Життя святого пророка описане у Старозавітних книгах (3 Цар.; 4 Цар.; Сир. 48, 1-5; 1 Мак. 2, 58). Також згадки про Господнього пророка є в книгах Нового завіту, під час Преображення Господнього, Ілля розмовляв з спасителем на горі Фавор (Мф. 17, 3; Мк. 9, 4; Лк. 9, 30).

Святий пророк Ілля жив за 900 років до Різдва Христового, у той важкий час, коли його народ, залишивши істинного Бога, впав в ідолопоклонство. Пророк Ілля був ревним поборником істинної віри і благочестя. Він викривав правителів і народ, які ухилились в язичництво. Палкими були проповіді й заклики пророка Іллі. Цар ізраїльський Ахав і особливо дружина його цариця Ієзавель розпочали гоніння на пророка, хотіли його умертвити. Святий пророк відійшов у пустиню і перебував там у молитві та скорботі. Інколи скорбота доходила до відчаю, і тоді пророк просив у Бога для себе смерті. Але, пройшовши через найважчі випробування, він був ще більше звеличений і прославлений. Сьогодні ми ублажаємо ревнителя слави Божої, людину, яка мала непохитну віру в Бога і безмежну надію на Нього.

Святитель Епіфаній Кіпрський розповідає нам про народження пророка Іллі таке передання: «Коли народився Ілля, батько його Совах бачив у видінні, що благообразні мужі вітали його, пеленали вогнем і годували полум’ям вогненним». Дане дитині ім’я Ілля (кріпость Господня) визначило все його життя. З малих літ він посвятив себе єдиному Богу, оселився в пустелі і проводив життя в строгому пості і молитві. Призваний до пророчого служіння за ізраїльського царя Ахава, пророк став ревним сповідником істинної віри і благочестя.

В той час ізраїльський народ відійшов від віри своїх отців, залишив Єдиного Бога і поклонявся язичницьким ідолам, поклоніння яким започаткував нечестивий цар Ієровоам. Особливо дбала за ідолопоклонство дружина царя Ахава, язичниця Ієзавель. Поклоніння ідолу Ваалу привело ізраїльтян до повного морального розложення. Бачачи гибель свого народу, пророк Ілля почав викривати царя Ахава в нечесті, умовляючи його покаятися і навернутися до Істинного Бога. Цар не послухав його. Тоді пророк Ілля прорік йому, що, в покарання три роки не буде ні дощу, ні роси на землі і засуха припиниться тільки після його молитви. «Живий Господь Бог Ізраїлів, перед Яким я стою! В ці роки не буде ні роси, ні дощу, хіба тільки за моїм словом.» (3 Цар. 17, 1). І дійсно, після молитви пророка небо закрилося, наступила засуха і голод по всій землі. Народ страждав від нестерпної спеки і голоду. Господь по своїй милості, бачачи страждання людей, готовий був помилувати всіх і послати дощ на землю, та не хотів знехтувати словом пророка Іллі, який горів бажанням навернути серця ізраїльтян до покаяння і повернути їх до Істинного Богошанування. Зберігаючи пророка Іллю від рук Ієзавелі, Господь в час лиха направив його до потаємного місця біля потоку Хораф. «І пішов він і зробив за словом Господнім; пішов і залишився біля потоку Хорафа, що навпроти Йордану» (3 Цар. 17, 5).

Хижим воронам Господь звелів приносити їжу пророкові, спонукаючи його тим самим до жалю за своїм народом. Коли потік Хораф висох, Господь послав пророка Іллю в Сарепту Сидоньську до бідної вдови, яка страждала разом з своїм сином в очікуванні голодної смерті. На прохання пророка вона приготувала йому опріснок з останньої жмені муки і залишку олії. «І покликав він її і сказав: дай мені трохи води в посудині напитися. І пішла вона, щоб взяти; а він закричав у слід їй і сказав: візьми для мене і шматок хліба в руки свої. Вона сказала: живий Господь Бог твій! У мене нічого нема печеного, а тільки є жменя борошна у діжці і трохи олії в глечику; і ось, я наберу поліна два дров, і піду, і приготую це для себе і для сина мого; з’їмо це і помремо. І сказав їй Ілля: не бійся, піди, зроби, що ти сказала; але раніше з цього зроби невеликий опріснок для мене і принеси мені; а для себе і свого сина зробиш після; бо так говорить Господь Бог Ізраїлів: борошно в діжці не вичерпається, і олія в глечику не убуде до того дня, коли Господь дасть дощ на землю» (3 Цар. 17, 10-14). Силою своєї молитви великий пророк сотворив інше чудо, він воскресив сина цієї вдови. «І взяв його з рук її, і поніс його у світлицю, де він жив, і поклав його на свою постіль, і возвав до господа і сказав: Господи Боже мій! невже Ти і вдові у якої я перебуваю, зробиш зло, умертвивши сина її? І простягнувшись над отроком тричі, він возвав до Господа і сказав: Господи Боже мій! нехай повернеться душа отрока цього в нього! І почув Господь голос Іллі, і повернулася душа отрока цього в нього, і він ожив». (3 Цар. 17, 19-22).

Після того, як пройшло три роки посухи, Милосердний Господь послав пророка до царя Ахава, щоб закінчилось лихо. Ілля повелів зібрати на горі Кармил весь Ізраїль і пророків Ваала. Коли народ зібрався, Господній пророк запропонував збудувати два жертовники: один – для служителів Ваала, другий – для пророка Іллі, принести жертву Істинному Богу. «І сказав Ілля народу: я один залишився пророк Господній, а пророків Ваалових чотириста п’ятдесят чоловік [і чотириста пророків дібровних]; нехай дадуть нам двох тельців, і нехай вони виберуть собі одного тельця, і розсічуть його, і покладуть на дрова, але вогню нехай не підкладають; а я приготую другого тельця і покладу на дрова, а вогню не підкладу; і закличите ви ім’я бога вашого, а я закличу Господа Бога мого. Той Бог, який дасть відповідь за допомогою вогню, є Бог» (3 Цар. 18, 23-24). Першими приступили до жертвоприношення служителі Ваала: вони взивали до ідола зранку до вечора, та все марно небо мовчало. До вечора святий пророк Ілля збудував свій жертовник з дванадцяти каменів, за числом колін Ізраїлевих, поклав жертву на дрова, звелів викопати навкруг жертовника рів і наказав поливати жертву і дрова водою. Коли рів наповнився водою, пророк звернувся до Бога з молитвою і проханням, щоб Господь послав з неба вогонь для навернення заблудших і жорстокосердих ізраїльських людей і навернув їх серця до Себе. Через молитву пророка з неба зійшов вогонь і попалив жертву, дрова, воду і навіть каміння. Народ впав на землю, взиваючи: «Господь є Бог, Господь є Бог!». Тоді пророк Ілля умертвив всіх служителів Ваалових і почав молитися, щоб Господь послав дощ на землю. По його молитві небо відкрилось і була злива, вона наповнила висохлу землю.

Цар Ахав визнав своє заблудження і скорбив через гріхи, але дружино його Ієзавель погрожувала убити пророка Божого. Ілля втік у царство Юдейське. Він мав велику скорботу через те, що не міг викорінити ідолопоклонство і просив у Бога собі смерті. Йому явився Ангел Господній нагодував їжею і повелів іти в далеку дорогу. Сорок днів і ночей ішов Ілля і дійшовши до гори Хорив поселився в печері. На цьому місці після бурі, землетрусу і полум’я Господь явився в тихому вітрі і відкрив Іллі, що Він зберіг сім тисяч вірних рабів, що не поклонялися Ваалу. Господь Іллі звелів помазати на пророче служіння Єлисея. За свою ревність перед Богом пророк Ілля був взятий на Небо живим у вогненній колісниці. Пророк Єлисей став свідком сходження Іллі на небо у вогненній колісниці і отримав разом з його милоттю (Милоть (греч. овчина) - одежа з овчины хутром на зовні) дар в двоє більший ніж був у Іллі.

Існує Церковне передання в якому говориться, що пророк Ілля буде предтечею Страшного Другого Пришестя Христа на землю і під час проповіді зазнає мученицької смерті.

Українська Православна Церква свято шанує пророка Іллю. Перший храм побудований в Києві за князя Ігоря, був на честь святого пророка Іллі. Після хрещення свята княгиня Ольга побудувала Іллінський храм у себе на батьківщині в селі Вибути.


Читати повністю
Архіпастирський візит у с. Бобичі
01 Сер
Архіпастирський візит у с. Бобичі

1 серпня 2021 року, в шосту неділю після П’ятидесятниці, Преосвященний Матфей єпископ Володимир-Волинський і Турійський з архіпастирським візитом відвідав парафію с. Бобичі Володимир-Волинського районного благочиння де у місцевому Свято-Покровському храмі звершив Божественну літургію.
      На території храму, прихожани й діти радо зустрічали свого архіпастиря добрими словами, квітами та запашним короваєм.
  Це перший архієрейський візит до парафії, яка одна з перших приєдналась з УПЦ (МП) у юрисдикцію Православної Церкви України.
    Його Преосвященству співслужили: благочинний прот. Василь Мавдрик, настоятель прот. Антоній Таранченко та запрошене духовенство.
Після Богослужіння владика звернувся до вірян з проповіддю у якій наголосив,що парафіяни с. Бобичі є стійкими у Православній вірі і є справжніми українцями, які люблять свою землю.
  В свою чергу от. Антоній подякував архіпастирю та духовенству за спільну молитву.
    Богослужіння завершилось уставним многоліттям.

Читати повністю
ЗАПИТАЙ У АРХІПАСТИРЯ
31 Лип
ЗАПИТАЙ У АРХІПАСТИРЯ

Черговий випуск передачі «ЗАПИТАЙ У АРХІПАСТИРЯ» від 31. 07. 2021 року.
На запитання глядачів: чи потрібно ображатись коли нас образили, про відспівування померлих та чи може священник працювати на свіцькій роботі - відповідає керуючий Володимир-Волинською єпархією Преосвященний єпископ Матфей.
Відео можна переглянути ТУТ https://youtu.be/VI8kdBaSKOc

Читати повністю
Єпископ Матфей звершив дияконську хіротонію
31 Лип
Єпископ Матфей звершив дияконську хіротонію

31 липня 2021 року, Преосвященний Матфей, єпископ Володимир-Волинський і Турійський звершив Божественну літургію Святителя Іоана Золотоустого в кафедральному соборі Різдва Христового м.Володимир-Волинський.
  Його Преосвященству співслужили: прот. Юрій Пилипець, ключар собору прот. Микола Удуд та інші.
  Під час літургії владика Матфей звершив дияконську хіротонію над ставлеником Богданом Здроком.
  По завершенні Богослужіння був звершенний молебень.

Читати повністю
АРХІЄРЕЙСЬКЕ РОЗПОРЯДЖЕННЯ
31 Лип
АРХІЄРЕЙСЬКЕ РОЗПОРЯДЖЕННЯ

Згідно рішення Священного синоду Православної Церкви України від 27. 07. 2021 року про затвердження,попередньо схвалену Синодальною Богословсько-літургічною комісією, уніфіковану редакцію перекладу Символу віри українською мовою, а також прийнятий  «Чин подячного молебню в дні державних свят України» Преосвященний Матфей єпископ Володимир-Волинський і Турійський благословляє на усіх парафіях Володимир-Волинської єпархії використовувати схвалений текст Символу віри Священним Синодом. А також використовувати Чин подячного молебню в дні державних свят України.

Текст Символу віри та Чин подячного молебню додається.

Вірую в Єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, всього видимого і невидимого. І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдинородного, що від Отця народився перше всіх віків; Світло від Світла, Бога істинного від Бога істинного, рожденного, несотворенного, єдиносущного з Отцем, що через Нього все сталося. Він для нас, людей, і ради нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився від Духа Святого і Марії Діви, і став людиною. І розп’ятий був за нас при Понтії Пилаті, і страждав, і був похований. І воскрес на третій день, за Писанням. І вознісся на небеса, і сидить праворуч Отця. І знову прийде у славі судити живих і мертвих, і Царству Його не буде кінця. І в Духа Святого, Господа Животворчого, що від Отця ісходить, що Йому з Отцем і Сином однакове поклоніння і однакова слава, що говорив через пророків. В Єдину, Святу, Соборну і Апостольську Церкву. Визнаю одне хрещення на відпущення гріхів. Чекаю воскресіння мертвих і життя майбутнього віку. Амінь.


Чин подячного молебню

в дні державних свят України

 

Священик: Благословенний Бог наш завжди, нині і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

 

Початок звичайний:

 

Священик: Слава Тобі, Боже наш, слава Тобі!

Хор: Царю Небесний …

Чтець: Трисвяте … по Отче наш…

Священик: Бо Твоє є Царство, і сила, і слава, Отця, і Сина, і Святого Духа нині і повсякчас, і на віки віків.

Хор: Амінь.

 

Чтець: Господи, помилуй (12)

Слава… і нині…

 

Прийдіть, поклонімось Цареві нашому, Богу.

Прийдіть, поклонімось і припадімо до Христа, Царя нашого, Бога.

Прийдіть, поклонімось і припадімо до Самого Христа, Царя і Бога нашого.

 

Псалом 132

Як то добре і як то гарно, коли брати живуть у згоді! Як миро на голові, що сходить на бороду, на бороду Ааронову, що сходить на краї одежі його. Як роса єрмонська, що спадає на гори Сионські. Бо там посилає Господь благословення і життя навіки.

 

Слава… і нині… Алилуя (тричі)

 

Велика ектенія з додатковими проханнями:

 

Щоб Господь Бог з великої милості Своєї дарував народу нашому однодумність і мир,  і зусилля всіх людей України нашої на благо власної держави спрямував, Господу помолимось.

 

Щоб Творець і Вседержитель наш дарував владі українській соломонову мудрість, щиру любов та турботу про ввірених їй людей та направляв думки і діла очільників народу нашого до примноження добра і справедливості, Господу помолимось.

 

Щоб Всемилостивий Господь дарував воїнам нашим мужність та силу вірно Батьківщину від супротивників її обороняти, Господу помолимось.

 

Щоб Людинолюбний Господь визволив Україну нашу і побожних людей її від підступу видимих і невидимих ворогів, які зло чинять народу та державі нашій, і всіх нас у покаянні, братолюбності та благочесті утвердив, Господу помолимось.

 

Бог Господь, гл. 1

Тропар: Спаси Господи людей Твоїх…

 

[Після тропаря можуть бути заспіви звичайні з молитовними проханнями до Господа Бога, Пресвятої Богородиці, святих землі Української і всіх святих, один раз або тричі.

 

Якщо були заспіви, то завершує

 

Хор: І нині…

Моліть Бога за нас всі святі землі Української, бо ми щиро звертаємося до вас, скорих помічників і молитвеників за душі наші.]

 

Прокимен, гл. 4: Співаю Господу, що благодіяв мені, і співаю в ім’я Господа Вишнього.

Стих: Зрадіє серце моє про спасіння Твоє.

 

Апостол:

 

До Римлян, зач. 100

 

[Браття!] Істину кажу у Христі, не обманюю, совість моя свідчить мені Духом Святим, що велика мені печаль і безупинний біль серцю моєму: я жадав би сам бути відлученим від Христа за братів моїх, рідних мені по плоті, тобто ізраїльтян, яким належить усиновлення, і слава, і заповіти, і законоположення, і богослужіння, і обітниці; їхні й отці, і від них Христос по плоті, Сущий над усіма Бог, благословенний повік, амінь.

 

Або

 

До Євреїв, зач. 329 від половини.

 

[Браття!] Вірою Мойсей, досягнувши віку, відмовився називатися сином дочки фараонової і захотів краще страждати з народом Божим, ніж мати тимчасову гріховну насолоду, і ганьбу Христову вважав більшим для себе багатством, ніж єгипетські скарби; бо він дивився на нагороду. І що ще скажу? Не вистачить мені часу, щоб розповісти про Гедеона, про Варака, про Самсона та Ієффая, про Давида, Самуїла та (інших) пророків, які вірою перемагали царства, творили правду, одержували обітниці, затуляли пащі левів, гасили силу вогню і уникали вістря меча, зміцнювалися від немочі, були сильні на війні, проганяли полки чужинців; жінки одержували померлих своїх воскреслими; інші ж замучені були, не прийнявши визволення, щоб одержати краще — воскресіння; інші зазнали наруги та ран, а також кайданів і в’язниць, були побиті камінням, перепилювані, зазнавали катування, помирали від меча, тинялися в овечих і козячих шкурах, терплячи нестатки, скорботи, озлоблення; ті, яких увесь світ не був достойний, блукали по пустелях і горах, по печерах та ущелинах землі. І всі ці, засвідчені у вірі, не одержали обіцяного, тому що Бог передбачив про нас щось краще, щоб вони не без нас досягли досконалости. Тому і ми, маючи довкола себе таку хмару свідків, скиньмо з себе всякий тягар і гріх, який нас обплутує‚ і з терпінням підемо на подвиг‚ який чекає на нас, дивлячись на Начальника і Виконавця віри Ісуса.

 

Алилуя

 

Євангеліє

 

Від Іоана, зач. 52

 

[Сказав Господь:] Це заповідаю вам, щоб ви любили один одного. Якщо світ вас ненавидить, знайте, що Мене перше, ніж вас, зненавидів. Якби ви були від світу, то світ любив би своє; а оскільки ви не від світу, але Я обрав вас від світу, тому ненавидить вас світ. Пам’ятайте слово, яке Я сказав вам: раб не більший за господаря свого. Якщо Мене гнали, то гнатимуть і вас; якщо Мого слова дотримувались, будуть дотримуватись і вашого. Та все те чинитимуть вам за ім’я Моє, тому що не знають Того, Хто послав Мене. Якби Я не прийшов і не говорив їм, то не мали б гріха; а тепер не мають виправдання за гріх свій. Хто ненавидить Мене, той ненавидить і Отця Мого. Коли б Я не творив серед них діл, яких ніхто інший не створив, то не мали б гріха; а тепер і бачили, і зненавиділи й Мене, і Отця Мого. Але нехай справдиться слово, написане в законі їхньому: зненавиділи Мене даремно. Коли ж прийде Утішитель, Якого Я пошлю вам від Отця, Дух істини, Який від Отця виходить, Він буде свідчити про Мене. Також і ви будете свідчити, бо ви спочатку зі Мною. Це сказав Я вам, щоб ви не спокусилися. Виженуть вас із синагог; прийде навіть час, коли всякий, хто вбиватиме вас, буде думати, що тим він служить Богові.

 

Потрійна ектенія з додатковими проханнями:

 

За великі благодіяння, що були для рабів Твоїх і для України нашої з роду в рід, подяку Тобі приносимо, і як Господа і Благодійника Тебе хвалимо, славимо, оспівуємо і величаємо, з любов’ю взиваючи: незалежність держави Української, яку Ти благословив, всесильно утверди, всякому доброму ділу сприяй, а від усякого зла збережи – молимось Тобі, Вседержителю, вислухай і помилуй.

 

Господи, Боже наш, у промислі Твоєму всесильний і у милості Твоїй всещедрий, подай рабам твоїм, владі, війську та всьому народові українському однодумність, згоду та мир, а над ворогами і супротивниками, що сіють розбрат і ворожнечу, – скору перемогу, направ думки і діла наші на творення всього, що  для кращого майбутнього народу та держави нашої потрібне, молимось Тобі, вислухай і помилуй.

 

За словом улюбленого ученика Твого, Господи, що «Бог є любов, i хто перебуває в любові, перебуває в Бозі і Бог у ньому», зі щирими сльозами благаємо Тебе: подай народу українському нелицемірну любов до Тебе, нашого Творця і Промислителя, і кожному з нас до ближнього свого, щоби розділення та чвари ми долали, а єдність і згоду примножували, щоб у любові та однодумності для Церкви Твоєї святої Православної та для держави Української ми щиро трудилися і за Твоїм благословенням молитвами всіх святих землі Української у мирі та благочесті завжди перебували, молимось Тобі, вислухай нас і помилуй.

 

Священик: Вислухай нас, Боже…

 

Диякон: Ще і ще з умилінням сердець за Батьківщину нашу Україну помолимось.

 

Хор: Господи помилуй.

 

Молитва

Господи Ісусе Христе, Спасителю наш преблагий! Поглянь милостивим оком на Церкву і на народ Твій! Бо ми люди Твої, Владико, і просимо за молитвами Пречистої Твоєї Матері та заступництвом святих землі Української – усім нам подай духа мудрості та благочестя, духа любові до матері нашої єдиної i неподільної України та один до одного.

Владико Людинолюбний, Який зруйнував мури ворожнечi та мир подав родові людському! Даруй i нині мир рабам Твоїм; вкорени в нас страх Твій i утверди любов один до одного; згаси всякий розбрат, відверни всі спокуси та незгоду.

Настав Господи тих, хто при владі стоїть, і весь народ наш український, про нашу державу, про військо, Церкву i всіх людей добре дбати. Силою Хреста Твого зміцни державу i воїнство наше та захисти від підступів супротивників.

Милосердний Спасителю, захисти здоров’я тих, хто на Тебе уповає, припини всяку пошесть згубну. Лікарю душ і тіл наших, дай одужання тим, що хворіють, і підведи їх з ложа недуги та страждань. Благослови, Господи, укріпи і захисти Своєю благодаттю усіх тих, хто з благодійністю і жертовністю піклується про хворих вдома чи в лікарнях.

Благаємо Тебе, Боже, за братів i сестер наших, за воїнів наших, за вдовиць, за сиріт, за скалічених i немічних, i за всіх, хто Твого милосердя та допомоги Твоєї потребують. Особливо ж просимо за тих, хто від війни та нашестя чужинців постраждали, хто у полоні та несправедливому ув’язненні перебувають – від кайданів i в’язниці визволи i від усякого лиха порятуй їх.

Благослови Господи Україну, Президента, владу і військо та весь народ її, і усіма благами, духовними і земними, за потребою обдаруй. Бо Ти єдиний Всесильний і Людинолюбний, і Тобі ми славу возсилаємо, з Отцем і Святим Духом, завжди, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь

Або інша молитва за Україну.

 

[Завершення звичайне.]

 

Відпуст: Христос, істинний Бог наш, молитвами Пречистої Своєї Матері, заступництвом Архистратига Божого Михаїла і інших чесних Небесних сил безплотних, святого славного і всехвального апостола Андрія Первозванного, основоположника Української Православної Церкви, святих благовірних князів Київських Оскольда, Володимира, Ольги, Ярослава Мудрого та інших благовірних князів і правителів наших, святителів митрополитів Київських і всієї Руси Михаїла, Іларіона, священномученика Макарія, Петра (Могили), Іова і всіх святителів землі Української, преподобних і богоносних отців наших Антонія і Феодосія і всіх чудотворців Києво-Печерських, преподобних Іова і Амфілохія Почаївських, Іова і Феодосія Манявських, Меркурія Чернігівського і всіх преподобних отців і матерів наших, святих новомучеників і сповідників, що у ХХ столітті від гоніння безбожних постраждали, всіх святих, на землі Українській прославлених і всіх святих, помилує і спасе нас, бо Він Благий і Людинолюбний.

 

Хор: Амінь

 

Хор або весь народ: Боже, Великий, Єдиний… 





Читати повністю
Відбувся літній Православний табір Хресто-Воздвиженського храму м. Нововолинська
30 Лип
Відбувся літній Православний табір Хресто-Воздвиженського храму м. Нововолинська

Відбувся літній Православний табір Хресто-Воздвиженського храму м. Нововолинська.
Як повідомляє настоятель прот. Віталій Голян, під час останнього дня табору діти недільної школи відвідали місто Жовкву, його храми - Костел святого Лаврентія, Монастир отців Василіян (Храм серця Христового).
  Відвідали трьохсотлітній православний Параскевський храм Крехова, де місцевий священник розповів про древню святиню, розписи та стародавні ікони. Потім відправилися до Крехівського монастиря святого Миколая. Заснований як православний у 1612 році.
Далі відвідали Страдецьку печерську Лавру – чи не єдину в Західній Україні пам’ятку християнства, що зберегла свій вигляд до ХХ ст. майже таким, як за часів, коли була монашим помешканням і Страдецьку Хресну дорогу.
На завершення поїздки діти мали можливість відвідати унікальний реабілітаційний центр для порятунку бурих ведмедів «Домажир».
Програма поїздки була дуже насиченою. Ранішня молитва перед поїздкою і підтримка Господа відчувалася цілий день.

Читати повністю

Фотоальбоми

img22

Архіпастирський візит

Володимир-Волинське районне благочиння

Переглянути
img22

Літургія

Кафедральний собор

Переглянути
img22

Рівноапостольного князя Володимира

Нововолинське благочиння

Переглянути
img22

Рівноапостольного князя Володимира

Нововолинське благочиння

Переглянути
img22

День міста Володими-Волинського

Володимир-Волинське міське благочиння

Переглянути
img22

Рівненсько-Волинська єпархія

Архієрей

Переглянути
Переглянути всі ...